Снятие порчи - секреты целителей: лечение, молитвы, заговоры.
 

В этом смысле гриб сходен в- какой-то мере с мировым деревом, которое соединяет три блока Вселенной — Верхний, Средний
и Нижний миры. Любопытно, что именно гриб изображен в качестве библейского дерева познания добра и зла на фреске Пленкуро, которую можно увидеть в Национальном музее естественной истории в Париже.
Мухоморы, согласно мифологическим представлениям чукчей, «очень сильны и, когда растут, пробивают своими крепкими головами плотные корни деревьев и раскалывают их надвое. Они прорастают сквозь камни и раздробляют их в мелкие кусочки». Считалось, что если человек имеет волевой характер, то может принудить мухомор выполнить свое желание. Но такие люди встречаются редко. Чаще же характер мухомора сильнее, и он может вытворять с человеком, принявшем его, все, что ему заблагорассудится. Человеку, попавшему в зависимость от мухомора, сопротивляться бесполезно, остается только безоговорочно подчиниться.
Мухоморы представлялись сибирским аборигенам фантастическими существами, наделенными чертами людей и ядовитых грибов — «якобы гриб, но не совсем гриб, и вроде бы человек, хотя не человек». По мнению хантов, одурманивающее действие мухомор оказывает вследствие пребывания в нем «особого духа». Кельтский миф объявляет грибы захиревшими в лесу фаллосами. У нивхов существует поверье, что на таежных тропах можно встретить мухоморы в облике людей. Согласно представлениям чукчей, «мухоморы являются к пьяным людям в странной человекоподобной форме: то в виде однорукого или одноногого человека, то похожими на обрубок. Это не духи, это именно мухоморы, как таковые. Число их, видимое человеком, соответствует тому, сколько он их съел. Если человек съел один мухомор, то увидит одного мухоморо-человека, если съел два-три — увидит соответствующее число. Мухоморы берут человека за руки и уводят его на тот свет, показывают ему все, что там есть, проделывают с ним самые невероятные вещи. Пути мухоморов извилисты. Они посещают страну, где живут мертвые». Так писал известный этнограф-севе-ровед Б. Г. Бого-раз.
Среди наскальных рисунков, открытых на Чукотке в долине реки Пег-тымель, выделяются своим необычным видом антропоморфные изображения, осененные огромными грибами (рис.). Исследователи трактуют эти грибовидные фигуры человекоподобных мухоморов, упоминаемых в мифологии чукчей. Грибовидные фигуры над головами означают не головной убор или пышную прическу, а именно гриб-мухомор с характерной расширяющейся книзу ножкой и выпуклой, еще молодой шляпкой или плоской, уже раскрывшейся. Почти все фигуры представлены в фас, иногда их поза напоминает пляску. Иногда шляпка гриба бывает двойная или даже тройная. Фигурки большей частью женского пола. У них по бокам головы изображены косы, одежда в виде мехового комбинезона или же не обозначена вовсе. Б некоторых случаях за руку мухоморы держат обычных человечков. Возможно, что так изображался «увод» мухоморами живых к «верхним людям».

   
 
Главная
Контакты
Обмен ссылками
 
Порча и сглаз
Молитва
Медитация
Советы
Магия
Травы лекарственные
Недуги и болезни
Обереги и амулеты
   

?iaaen oeoe?iaaiey
N?ao?ee e i?iaa?ea oEO e PR